عتاب لكم حفظة كتاب الله

[صاحب القرآن]

نقلا من درس الشيخ محمد حسان جزاه الله خيرًا وجعله في ميزان حسناته

حتى نرزق الإخلاص لابد أن نعرف عظمة الله وضعف خلقه
فإذا عرفت ضعف الخلق لن تقبل أن تصنع شيئا من أجلهم وإذا عرفت عظمة الله استحييت أن تعمل عملا لغير وجهه كل من على الأرض ملوكها وعامتها يأكلون ويشربون كما نأكلونشرب خلقوا من تراب وخلقنا من تراب فأي عبد هذا الذي من أجله أنت تعمل ؟؟؟ مايقبل العاقل أن يصنع لهم شيئا ولابد للعمل من شيء يراد به وجه الله فلم يبقى وجه من؟؟

وجه الله سبحانه وتعالى وَمَنْ أَحْسَنُ دِينًا مِمَّنْ أَسْلَمَ وَجْهَهُ لِلَّهِ وَهُوَ مُحْسِنٌ

فالأنسان لو أسلم وجهه لله وأحسن العمل كان على دين قيم
اللهم ياكريم الوجه أسلم وجهي لك



دواء الرياء



1:ماوجدنا دواء للرياء أعظم من الإخفاء فيما جَوَزَ الشرع إخفاؤه (يعني هناك أعمال يجيز لك الشرع إخفائها تستطيع أن تقوم بالليل لتصلي لله جل وعلا ولا يراك أحد من الخلق وتستطيع أيضا أن تخفيالصدقة وتستطيع ان تقيم الليل وتبكي ولا يراك أحد من الخلق إخفي العمل لتدرب قلبكعلى الإخلاص في عمل الخفاء فإذا مافعلت هذا الفعل في العلانية صار قلبك ابتداءًامدربا على الإخلاص فلا تشعر بفضل الله بأي شئ من الرياء يعني من تعود على البكاءفي السر من خشية الله هذا بعيد عن الرياء إذا شاهده الخلق من تعود أن يتصدق لله فيالسر هذا بإذن الله تبارك وتعالى أبعد الناس عن أن يتصدق في العلانية ليرائي بصدقته إذا درب قلبك على الاخلاص في عمل السر مادام الشرع قد جَوَزَ لك إخفاء هذا العمل وإلا فهناك أعمال لا يجوز لك الشرعإخفائها كصلاة الجماعة أو كالعمرة أو كالحج أو كخطبة الجمعة أو حضور درس أوكالدعوة إلى الله لكن ماجوز لك الشرع إخفاؤه درب قلبك فيه على الاخلاص ليصبح قلبك مهيئا للإخلاص في ذات العمل أو في جنس هذا العمل في العلانية



2: انظر إلى عواقب الرياء في الدنيا والآخرة (فقلب من ترائي بيد من عصيت؟ )بمعنى إعلم أن قلوب الخلق لن تُقبل عليك بالحب أو بالبغض إلا بأمر من بيدهالقلوب إن القلوب بين أصبعي من أصابع الرحمن كقلب واحد إن شاء الله أقامه وإن شاء الله أزاغه "ربنا لا تزغ قلوبنا بعد إذ هديتنا وهب لنا من لدنك رحمة إنك أنت الوهاب"



مثلا أن ترائي رئيسك في ا لعمل إعلم يقينا أن الله تبارك وتعالى سيجعل ذُلك على يد من إعتززت به وعلى يد من رائيت فالخلق لايملكون لك من الامرشيئا فضلا عن لايملكون لانفسهم ضرا ولا نفعا وإن يمسسك الله بضر فلا كاشف له إلا هو وإن يمسسك بخير فهوعلى كل شيء قدير فتذكر دائما عواقب الرياء فعواقب الرياء في الدنيا وخيمةجدا فعلق قلبك بمن يملك الامور كلها واعلم يقينا انك لن تحصل على رضا المخلوقين مستحيل!! لو رضي الخلق عن أحد لرضي الخلق عن الواحد الأحد أو لرضي الخلق عن الواحدالأحد ولو رضي البشر عن واحد من البشر لرضي البشر عن سيد البشر صل الله عليه وسلم



والله لو صاحب المرء جبريل .. لم يسلم المرء من قال و قيلا

قد قيل فى الله أقوالًا مصنفةً ..تتلى إذا رتل القرآن ترتيلا

قد قيل أن له ولدًاوصاحبةً .. زوراً عليه و بهتاناً وتضليلا

هذا قولهم فى اللهخالقهم .. فكيف لو قيل فينا بعض ما قيلا



فلاتلتفت إلى المخلوقين ولا تغفل أبدا عن ان الله جل وعلا سيجعل سرك علانية إلم تتبإلى الله

قال رسول الله صل الله علي وسلم
من سمع سمع الله به ومن يرائي يرائي الله به



معنى من سمع سمع الله به أي فضحه يوم القيامة ومعنى من يرائي أي من أظهر العمل الصالح للناس ليعظم عندهم يرائي به الله قيل معناه إظهار سريرته للناس



3: تضرع إلى الله تبارك وتعالى أن يرزقك الإخلاص وأن يبعدك عن الرياء، وأنا اتصور أن خوفك من الرياء دليل لإخلاصك هذه بشرى لك، قال الحسن وسفيان وغيرهما ما آمن النفاق إلا منافق وما خاف النفاق إلا مؤمن فخوفك من الرياء وتذللك وتضرعك إلى الله أن يرزقك الإخلاص دليل لإخلاصك إن شاء الله، ولا حول ولاقوة إلا بالله لا حول لك على الطاعة ولاحول ولاقوةلك على ترك معصية إلا بفضل الله وتوفيقه وأسأل الله سبحانه وتعالى أن يُجنبنا وإياكم الرياء



إذا فرحت بثناء الخلق عليك لعمل من أعمال البر والخير وأنت لاتبتغي به إلاوجه الله جلا وعلا فاعلم بأنها بشرى لك في الدنيا أسأل الله أن يجعلهاموصوله لك ببشرها في الآخرة فقد ثبت في صحيح مسلم من حديث أبي ذر أن النبي صلىالله عليه وسلم سُئل يارسول الله إن الرجل ليعمل العمل من أعمال الخير أو من أعمال البر يرجوا به وجه الله تعالى فيُلقي الله له الثناء الحسن قال تلك عاجل بشر المؤمن



أسأل الله أن يرزقنا وإياكم الإخلاص في الأقوال والأعمال والأحوال

-----------------------------------------


للأسف هذا فقط ما تحدثنا به والموضوع تقريبا من أكثر من 4 سنوات

نسأل الله تعالى أن يجنبنا وإياكم الرياء
ويرزقنا وإياكم القبول والإخلاص