للإعلان هنا تواصل معنا > واتساب
 Online quran classes for kids 
<

العودة   رحيق الشباب > إذاعة الإنترنت > مجموعات واتساب - whatsapp > خدمات دعوية متنوعة

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
  #1  
قديم 12-18-2015, 02:18 PM
الصورة الرمزية مصطفى طالب مصطفى
مصطفى طالب مصطفى مصطفى طالب مصطفى غير متواجد حالياً
الإدارة
 
تاريخ التسجيل: Apr 2015
المشاركات: 1,072
مصطفى طالب مصطفى is on a distinguished road
افتراضي الدرس العاشر من دروس الفقه من كتاب التوثيق لبداية المتفقه (قسم المعاملات)

بسم الله الرحمن الرحيم

الدرس العاشر من درس الفقه من كتاب التوثيق لبداية المتفقه (قسم المعاملات)

تجد في هذا الدرس:

1- أحكام الحجر
2-
والأحكام المتعلقة بالوكالة
3- علامات البلوغ للذكر وللأنثى

تحميل الدرس: صوت: مباشر , فيديو: مباشر .
تحميل التفريغ: Word , pdf
المشاهدة على اليوتيوب
__________________
[align=center]

[/align]
رد مع اقتباس
  #2  
قديم 12-22-2015, 04:32 AM
الصورة الرمزية مصطفى طالب مصطفى
مصطفى طالب مصطفى مصطفى طالب مصطفى غير متواجد حالياً
الإدارة
 
تاريخ التسجيل: Apr 2015
المشاركات: 1,072
مصطفى طالب مصطفى is on a distinguished road
افتراضي رد: الدرس العاشر من دروس الفقه من كتاب التوثيق لبداية المتفقه (قسم المعاملات)

https://www.youtube.com/watch?v=bcsn...ature=youtu.be
__________________
[align=center]

[/align]
رد مع اقتباس
  #3  
قديم 12-22-2015, 04:57 AM
الصورة الرمزية مصطفى طالب مصطفى
مصطفى طالب مصطفى مصطفى طالب مصطفى غير متواجد حالياً
الإدارة
 
تاريخ التسجيل: Apr 2015
المشاركات: 1,072
مصطفى طالب مصطفى is on a distinguished road
افتراضي رد: الدرس العاشر من دروس الفقه من كتاب التوثيق لبداية المتفقه (قسم المعاملات)


الحمد لله رب العالمين وأصلي وأسلم على رسول الله صلى الله عليه وسلم .

مرحبا بكم أيها الإخوة المؤمنون وأيتها الأخوات المؤمنات في هذه الدورة العلمية الثانية .

وهذا هو الدرس العاشر من دروس الفقه من كتاب التوثيق لبداية المتفقه .

وفي هذا الدرس نتعرف سويا على أحكام الحجر ، وعلامات البلوغ للذكر وللأنثى ، والأحكام المتعلقة بالوكالة .

قال شيخنا حفظه الله تعالى :

عاشرا : كتاب الحجر

أي الأحكام المتعلقة بالحجر . والحجر هو منع الإنسان من التصرف في ماله أو ذمته .
ومعنى قوله : أو في ذمته أي ببيع أو شراء بالذمة أي بالآجل .

قال شيخنا حفظه الله تعالى :
الأول : باب أحكام الحجر
وفيه خمسة ضوابط :

الضابط الأول :
الحجر نوعان :
الأول حجر لحق غيره أي يحجر على الإنسان لحق غيره .
ومن أمثلة ذلك الحجر على المفلس لحق الغرماء أي أصحاب الديون ، والحجر على الراهن لحق المرتهن ؛ فيمنع الراهن من التصرف في العين المرهونة حتى يسدد ما عليه من دين . وكذلك يحجر على المرتد لحق المسلمين ، فلا يتصرف في ماله ما دام مرتدا .

الثاني حجر لحق نفسه أي يحجر على الإنسان لحق نفسه ، وذلك في ثلاثة أمور :
الأول الصغر .
الثاني الجنون .
الثالث السفه .
فيمنع الصغير من التصرف في ماله ويمنع المجنون ويمنع السفيه كذلك .
وذلك لقوله تعالى : ( وابتلوا اليتامى حتى إذا بلغوا النكاح فإن آنستم منهم رشدا فادفعوا إليهم أموالهم ) .

وقال تعالى : ( ولا تؤتوا السفاء أموالكم ) .

فإذا بلغ الصبي وعقل المجنون ورشد السفيه انفك الحجر عنهم من غير حاكم .
وذلك لقوله تعالى : ( فإن آنستم منهم رشدا فادفعوا إليهم أموالهم ) .
وقد نقل الإمام ابن المنذر رحمه الله تعالى الإجماع على ذلك .

قال شيخنا حفظه الله تعالى :

الضابط الثاني :
إذا سجن بدينه فلا يخرج من السجن إلا بحالة من أربع ، أي إذا سجن الحاكم المفلس لا يخرج من السجن إلا بحالة من أربع :
{و لا يسجن الحاكم المفلس إلا إذا طلب صاحب الدين} ولا يجوز للحاكم أن يخرج المفلس من الحبس حتى تتحقق أحد هذه الأمور الأربعة :

الأول : وفاء الدين .
أي إذا وفى المدين الدين وجب إخراجه وذلك لسقوط الحق عنه .

الثاني : إذا تنازل الدائن عن حقه أي إذا تنازل صاحب الدين عن الدين وجب إخراجه وذلك لسقوط الحق عنه .

الثالث : أن يرضى الدائن بإخراجه ، أي إن سأل الدائن الحاكم إخراج المدين وجب إخراجه ، لأن حبسه حق لرب الدين وقد أسقطه .

الرابع : أن يثبت إعساره بشهادة ثقات ، أي إذا تبين أن المفلس ذو عسرة وجب إخراجه .
وذلك لقوله تعالى : ( وإن كان ذو عسرة فنظرة إلى ميسرة ) .

قال شيخنا حفظه الله تعالى :

الضابط الثالث :
فوائد الحجر أربع . أي يتعلق بالحجر أربعة أحكام :

الحكم الأول : تعلق حق الغرماء بالمال . أي المال الذي بيد المفلس ، لأنه لو لم يكن كذلك لم يكن في الحجر عليه فائدة .

الحكم الثاني : من وجد عين ماله بعد الحجر فهو أحق به ما لم يفقد من ثمنه شيئا وكان المفلس حيا .
أي إذا وجد صاحب الدين دينه كما هو فهو أحق به ، وذلك بثلاثة شروط ذكرها شيخنا حفظه الله تعالى :
▪️الشرط الأول : أن يكون الدين كما هو لم تتغير صفته
وذلك لحديث رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( من أدرك ماله بعينه عند رجل أو إنسان قد أفلس فهو أحق به من غيره ) .

الشرط الثاني : ما لم يقبض من ثمنه شيئا ، أي إن قبض صاحب الدين من ثمن الدين شيئا فلا يمكنه الرجوع .
وذلك لحديث رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( أيما رجل باع متاعا فأفلس الذي ابتاعه {أي الذي اشتراه} ولم يقبض الذي باعه من ثمنه شيئا فوجد متاعه بعينه فهو أحق به . وإن مات المشتري فصاحب المتاع أسوة الغرماء {وفي لفظ : وإن كان قبض من ثمنه شيئا فهو أسوة الغرباء} . أي يأخذ كما يأخذ باقي الغرماء .

الشرط الثالث : أن يكون المفلس حيا ، فإن مات المفلس فالبائع أسوة الغرماء .
وذلك لحديث رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( إن مات المشتري فصاحب المتاع أسوة الغرماء ) .

الحكم الثالث : يلزم الحاكم قسم ماله على الغرماء بقدر ديونهم . أي يجب على الحاكم قسم مال المفلس على الغرماء بقدر ديونهم . وهذا ما يسمى بالمحاصة . وصفة المحاصة أن تجمع الديون وينسب إليها مال المفلس .
ومثال ذلك أن يكون مقدار الدين ألفا ، ومال المفلس خمسمائة . فالنسبة بين الألف والخمسمائة النصف . إذن كل صاحب دين يأخذ نصف دينه . فالذي له مائة يأخذ خمسين والذي له مائتان يأخذ مائة وهكذا .

مثال آخر : رجل عليه دين مقداره عشرة آلاف . وماله ألفان . فالنسبة بين الألفين والعشرة آلاف هي الخمس . إذن كل صاحب دين يأخذ خمس دينه ، فالذي له مائة يأخذ عشرين والذي له ألف يأخذ مائتين .. وهكذا .

الحكم الرابع : عدم جواز مطالبته بعد ذلك . أي لا يجوز لأحد من الغرماء أن يطالب المفلس بعد أخذه ما وجده .
وذلك لحديث رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( خذوا ما وجدتم وليس لكم إلا ذلك ) .


قال شيخنا حفظه الله تعالى :

الضابط الرابع :
من دفع ماله إلى صغير أو سفيه أو مجنون فأتلفه لم يضمن . أي من أعطى ماله لصغير أو مجنون أو سفيه لا يحسن التصرف المالي فأتلفه الصغير أو المجنون أو السفيه ، لم يضمن الصغير ولا السفيه ولا المجنون ما أتلفه . أي لا يتحمل الخسارة . وذلك لأن الذي أعطى فرط حينما أعطى الصغير أو السفيه أو المجنون ماله .


قال شيخنا حفظه الله تعالى :

علامات البلوغ للذكر إحدى ثلاث ، وعلاقة هذا الضابط بباب الحجر أنه متى حكم ببلوغ الصبي ورشد زال الحجر عنه :

العلامة الأولى : الاحتلام .
فإذا أنزل الرجل أو المرأة حكم ببلوغهما ، وهذا بلا خلاف بين أهل العلم .
وذلك لحديث رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( رفع القلم عن الصبي حتى يحتلم ) .

العلامة الثانية : نبات شعر خشن حول القبل أي حول ذكر الرجل و فرج المرأة . أي إذا نبت شعر خشن حول ذكر الرجل أو فرج المرأة حكم ببلوغهما .
وذلك لحديث عطية القرضي قال : كنت من سبي بني قريظة ، وكانوا ينظرون فمن أنبت الشعر قتل ، ومن لم ينبت لم يقتل فكنت فيمن لم ينبت .
ومعنى قوله فمن أنبت الشعر قتل أي من وجدوه ذا شعر خشن قتل لأن نبات الشعر الخشن من علامات البلوغ .
وأنتم تعرفون أن سبي بني قريظة حكم فيهم سعد رضي الله عنه أن تقتل مقاتلتهم ويعرفون المقاتل بكشفهم عن مؤتزره . فإن وجدوه أنبت عرفوا أنه قد بلغ فيقتلونه .

العلامة الثالثة : تمام خمس عشرة سنة . أي إذا بلغ الرجل أو المرأة خمس عشرة سنة حكم ببلغوهما .
وذلك لحديث ابن عمر رضي الله عنهما قال : عرضني رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم أحد في القتال وأنا ابن أربع عشرة سنة ، فلم يجزنى . وعرضني يوم الخندق وأنا ابن خمس عشرة سنة فأجازني ، {وفي رواية : ولم يرن بلغت} . فلم يجزه النبي صلى الله عليه وسلم حينما بلغ أربع عشرة سنة لأنه لم يبلغ وأجازه حينما بلغ خمس عشرة سنة لأنه بلغ .

قال شيخنا حفظه الله تعالى :
وتزيد الأنثى على العلامات الثلاثة المتقدمة بعلامتين :

العلامة الأولى : الحيض . أي إذا حاضت الجارية حكم ببلوغها وهذا بلا خلاف بين أهل العلم .
وذلك لحديث رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( لا يقبل الله صلاة حائض إلا بخمار ) .
ومعنى حائض أي بالغة .

العلامة الثانية : الحمل . أي إذا حملت الجارية حكم ببلوغها لأنه لا يكون إلا من المني . فإذا ولدت المرأة حكم ببلوغها حين حكم بحملها .


قال شيخنا حفظه الله تعالى :

الثاني : باب الوكالة
أي الأحكام المتعلقة بالوكالة .
والوكالة هي أن ينيب جائز التصرف من هو جائز التصرف مثله فيما تدخله النيابة .

قال شيخنا حفظه الله تعالى :
وفيه ثلاثة ضوابط :

الضابط الأول :
شروط الوكالة أربعة . أي لا تصح الوكالة إلا باجتماع هذه الشروط الأربعة :

الشرط الأول : من جائز التصرف أي لا يصح التوكيل في شيء ممن لا يصح تصرفه ، أي لا يصح توكيل طفل ولا مجنون ولا سفيه لأن من لا يملك التصرف بنفسه فبنائبه أولى .

الشرط الثاني : فيما تدخله النيابة . أي لابد أن تكون الوكالة فيما تدخله النيابة كالبيع والشراء ونحو هذا ، ولا يجوز التوكيل فيما لا تدخله النيابة كالعبادات البدنية كالصلاة والصيام ونحوه . فلا يصح أن يوكل المسلم أخاه في صلاة الظهر عنه أو في صيام يوم بدلا منه .

الشرط الثالث : أن يكون التصرف مباحا . أي أن تكون الوكالة في شيء مباح . فإذا وكله في شراء محرم كخمر وخنزير ونحو هذا لم تصح الوكالة .
لقوله تعالى : ( وتعاونوا على البر والتقوى ولا تعاونوا على الإثم والعدوان ) .

الشرط الرابع : تعيين الوكيل . أي لابد من تعيين الوكيل ، فلا يصح أن يقول : وكلت أحد هذين ، أو وكلت هذا وهذا .. وذلك للجهالة ..

قال شيخنا حفظه الله تعالى :
الضابط الثاني :
مبطلات الوكالة سبعة ، أي الأشياء التي تبطل الوكالة سبعة :

المبطل الأول : الفسخ .
أي من قبل الموكل أو الوكيل ، هذا بلا خلاف بين أهل العلم . فإذا فسخ الوكالة الموكل أو الوكيل بطلت . وذلك لأن الوكالة عقد جائز من الطرفين يجوز لكل واحد منهما فسخه .

المبطل الثاني : الموت . أي موت الموكل أو الوكيل . فإذا مات الموكل بطلت الوكالة بإجماع أهل العلم . ولأن الوكيل فرع عن الموكل فيزول بزوال أصله .

المبطل الثالث : الجنون . أي إذا جن الموكل أو الوكيل بطلت الوكالة . وذلك لأن المجنون لا يصح تصرفه في ماله فمن باب أولى لا يصح تصرفه في مال غيره .

المبطل الرابع : الحجر لسفه ، أي إذا حجر على الموكل أو الوكيل لسفه بطلت الوكالة بإجماع أهل العلم .
والسفه هو عدم إحسان التصرف المالي .

المبطل الخامس : الفسق فيما ينافيه . أي إذا فسق الموكل بطلت الوكالة إذا كانت فيما يشترط له العدالة كإيجاب النكاح واستيفاء الحج وإثباته ، لأن الوكيل فرع عن الموكل فيزول بزوال أصله
__________________
[align=center]

[/align]
رد مع اقتباس
إضافة رد

العلامات المرجعية

الكلمات الدلالية (Tags)
لبداية, المتفقه, التوثيق


يتصفح الموضوع حالياً : 1 (0 عضو و 1 ضيف)
 
أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

ضوابط المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا يمكنك اضافة مرفقات
لا يمكنك تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع الأقسام الرئيسية مشاركات المشاركة الاخيرة
الدرس التاسع من دروس الفقه من كتاب التوثيق لبداية المتفقه (قسم المعاملات) مصطفى طالب مصطفى خدمات دعوية متنوعة 2 01-03-2016 12:18 PM
الدرس السابع من دروس الفقه من كتاب التوثيق لبداية المتفقه (قسم المعاملات) مصطفى طالب مصطفى خدمات دعوية متنوعة 2 12-08-2015 05:50 AM
الدرس الخامس من دروس الفقه من كتاب التوثيق لبداية المتفقه (قسم المعاملات) مصطفى طالب مصطفى خدمات دعوية متنوعة 2 11-30-2015 05:18 PM
الدرس الرابع من دروس الفقه من كتاب التوثيق لبداية المتفقه (قسم المعاملات) مصطفى طالب مصطفى خدمات دعوية متنوعة 2 11-29-2015 04:53 AM
الدرس الثالث من دروس الفقه من كتاب التوثيق لبداية المتفقه (قسم المعاملات) مصطفى طالب مصطفى خدمات دعوية متنوعة 2 11-22-2015 02:27 PM

*** مواقع صديقة ***
للإعلان هنا تواصل معنا > واتساب
 سطحة هيدروليك   سطحة بين المدن   سطحة غرب الرياض   سطحة شمال الرياض 
 Yacine tv   lبرنامج موارد بشرية   اشتراك كاسبر الرسمي   شركة تنظيف مكيفات بالرياض   شركه تنظيف بالرياض   شركة حور كلين للتنظيف   شركة نقل عفش بالرياض   شراء اثاث مستعمل   تنظيف منازل بالرياض   شركة تنظيف منازل بالرياض   شركة تنظيف بجدة   شركة نقل عفش بجدة   شركة تنظيف خزانات بجدة   شركة نقل عفش بجدة   شركة تنظيف بالطائف   شركة تنظيف خزانات بجدة 
 شراء اثاث مستعمل بالرياض   تنسيق حدائق   شركة تنظيف في دبي   شراء اثاث مستعمل بالرياض   شركة تنظيف خزانات بجدة 
 شركة تنظيف منازل بالرياض 
 تركيب مظلات حدائق   تركيب ساندوتش بانل   yalla shoot   يلا شوت   يلا شوت   مظلات وسواتر   تركيب مظلات سيارات في الرياض   تركيب مظلات في الرياض   مظلات وسواتر 
 شركة الرائعون   شركة عزل خزانات   شركة عزل اسطح في الرياض   شركة عزل فوم بالرياض   شركة عزل اسطح شينكو   شركة عزل خزانات بجدة   شركة عزل خزانات في مكة   شركة عزل خزانات المياه بالطائف   شركة تنظيف مكيفات بجدة   شركة تنظيف بالرياض   شراء اثاث مستعمل بالرياض   شركة تنظيف مكيفات بتبوك 
 اشتراك كاسبر   kora live   social media free online tools   شركة تنظيف افران   صيانة غسالات الدمام   صيانة غسالات ال جي   صيانة غسالات بمكة   شركة صيانة غسالات الرياض   صيانة غسالات سامسونج   شركة تنظيف منازل بجدة   شركة نقل عفش جدة   شركة غسيل خزانات بجدة   شركة مكافحة حشرات بجده   شركة نقل عفش بجده   شركة تنظيف بالبخار بالطائف   كشف تسربات المياه بالرياض و شركة عزل خزانات المياه بالرياض  شركة تنظيف بالطائف || شركة تنظيف خزانات بالطائف || شركة تنظيف بالبخار بالطائف || شركة مكافحة حشرات بالطائف
شركة تنظيف خزانات بجدة || شركة تنظيف بجدة || شركة تنظيف بالبخار بجدة || شركة مكافحة حشرات بجدة || المهندسين للخدمات المنزلية
متابعين تيك توك || اشتراك كاسبر
شركة تنظيف مكيفات بالرياض || عالم التقنية والربح من النت || شراء اثاث مستعمل بالرياض || شقق تمليك ||
لباد فندقي || بيوت جاهزة || كورة اون لاين ||| kora online ||| شركة حراسات أمنية || ترجمة معتمدة في جدة
 كشف تسربات المياه   شركة تنظيف منازل   نقل اثاث بالرياض   شراء اثاث مستعمل بالرياض   نقل اثاث   كشف تسربات المياه   شركة تنظيف بالرياض   شركة عزل اسطح   عزل اسطح بالرياض   شركة عزل اسطح بجدة   كشف تسربات المياه بالرياض   شركة عزل خزانات بالرياض   كشف تسربات المياه بالخرج   تنظيف خزانات بالرياض   مكافحة حشرات بالرياض   شركة عزل اسطح بالرياض   كشف تسربات المياه بالدمام   كشف تسربات المياه بالرياض   شركة عزل خزانات بالرياض   شركة عزل فوم   كشف تسربات المياه   عزل خزانات بالاحساء   شركة نقل اثاث بالرياض   نقل عفش بالرياض   عزل اسطح   شركة تنظيف بالرياض   شركات نقل الاثاث   شركة تنظيف منازل بجدة   شركة عزل فوم   شركة عزل خزانات بالرياض   شركة تنظيف خزانات بالرياض   شركة تخزين اثاث بالرياض   شركة تنظيف مكيفات بخميس مشيط   شركة تنظيف مكيفات بالرياض   شركة عزل اسطح   كشف تسربات المياه بالرياض   شركة كشف تسربات المياه   شركة نقل اثاث بالرياض   شركة عزل اسطح بجدة   شركة عزل اسطح   عزل خزانات   شركات عزل اسطح بالرياض   شركة عزل خزانات المياه   شركة تنظيف فلل بالرياض   كشف تسربات المياه بالدمام   شركة كشف تسربات المياه بالدمام   عزل خزانات بالاحساء   عزل فوم بالرياض   عزل اسطح بجدة   عزل اسطح بالطائف 

للإعلان هنا تواصل معنا > واتساب

معلوماتي || شركة نقل عفش بالمدينة المنورة


الساعة الآن »06:10 AM.


Powered by vBulletin Copyright ©2000 - 2024 Jelsoft Enterprises Ltd
انشر تؤجر, جميع الحقوق محفوظة لموقع رحيق الشباب