من قواعد اضول الفقه
 

ترك الاستفصال في مقام الاحتمال ينزل منزلة العموم من المقال .
وذلك لأن إعمال الكلام أولى من إهماله، وهي بمعنى قاعدة : حذف المتعلق مشعر بالعموم.
فمثلاً : اللهم صَلِّ على محمد يحتمل المراد بالآل : قرابته، ويحتمل أتباعه، لأن الآل في لغة العرب تطلق ويراد بها : القرابة ، وتطلق ويراد بها الأتباع ، فيحمل على الكل، وهو بمعنى قاعدة: النص إذا كان يحتمل أكثر من معنى ولا تعارض بينهما حمل على جميع تلك المعاني.